EHESS Séminaire à Paris

 

Théorie critique et praxis au XXIe siècle :

Vers une nouvelle critique et pratique abolitionniste

École des hautes études en sciences sociales

Bernard E. Harcourt, EHESS

Le second cycle (mai-juin 2021)

25 et 28 mai, et le 1, 3, 4, 8, 11, 15 et 18 juin 2021, principallement de 17 h à 20 h7

Syllabus en ligne ici

L’hiver 2020-2021 a été rude… confinement, pandémie COVID-19, crise climatique, insurrection à Washington, attaques en France et aux USA contre « l’Islamo-gauchisme », la critical race theory, la théorie du genre—bref, contre toute la pensée critique sur les problèmes de discrimination, de race, de genre, de classe : nous faisons face à une vraie « contre-révolution » dans laquelle la guerre moderne est devenue une nouvelle forme de gouvernmentalité généralisée.

Dans cette deuxième partie du séminaire, nous allons interroger notre situation actuelle en conversation avec les nouvelles théories critiques de l’abolition et de la coopération.

Cette seconde partie du séminaire pourra être pris séparément ou en séquence. Il y aura une validation de 24 h. Le séminaire est conçu pour être en conversation avec la série de conférences « Abolition Democracy 13/13 » qui s’est déroulé au Columbia Center for Contemporary Critical Thought à Columbia University à New York pendant l’année scolaire 2020-2021, ainsi qu’avec la publication du livre Critique & Praxis.

Le séminaire sera en distantiel, vous pouvez trouver le lien Zoom ici:
https://columbiauniversity.zoom.us/j/98476763666

Séminaire #1 :  25 mai 2021 (17h – 20h heure Paris)

Introduction et contexte : La guerre moderne, l’antiracisme, genre et sexualité.

La guerre moderne comme forme de gouvernementalité—ce que j’appelle « la contre-révolution »—se présente aujourd’hui sous de nouveaux angles : l’anti-antiracisme, l’attaque contre la critical race theory, l’acharnement contre un supposé « Islamo-gauchisme », la critique de la pensée ’68. Dans ce séminaire, nous étudierons ces courants de pensée et comment y répondre. D’abord, une introduction.

Lectures (background) :

Bernard E. Harcourt, « La Contre-révolution américaine », Le Grand Continent, 6 juin 2018

https://legrandcontinent.eu/fr/2018/06/06/la-contre-revolution-americaine/ .

Bernard E. Harcourt, « C’est peut-être la fin de la contre-révolution américaine », Le Monde, 10 juin 2020, https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/06/10/c-est-peut-etre-la-fin-de-la-contre-revolution-americaine_6042326_3232.html .

 

Séminaire #2 :  28 mai 2021 (17h – 20h heure Paris)

L’attaque contre l’antiracisme, la critical race theory, la théorie du genre, le supposé « Islamo-gauchisme »

Lectures :

Norimitsu Onishi, “Will American Ideas Tear France Apart? Some of Its Leaders Think So,” New York Times, February 9, 2021, https://www.nytimes.com/2021/02/09/world/europe/france-threat-american-universities.html.

Valentin Denis, “ ‘Islamo-gauchisme’” et sciences sociales, où est le rapport ?,” Libération, February 23, 2021, https://www.liberation.fr/idees-et-debats/islamo-gauchisme-et-sciences-sociales-ou-est-le-rapport-20210223_DGYNTKJB2BGBVBLTHJKFTM45PU/.

Magali Bessone, « Quelle place pour la critique dans les théories critiques de la race ? », Revue philosophique de la France et de l’étranger, 2017/3 (Tome 142), p. 359-376. DOI : 10.3917/rphi.173.0359. URL : https://www.cairn.info/revue-philosophique-2017-3-page-359.htm

Corinne Torrekens, “Islamo-gauchisme, histoire d’un glissement sémantique,” AOC, February 22, 2021, https://aoc.media/analyse/2021/02/21/islamo-gauchisme-histoire-dun-glissement-semantique/?loggedin=true.

Elizabeth Badinter, “Islamo-gauchisme, aux origins d’une expression médiatique,” Libération, April 14, 2016, https://www.liberation.fr/debats/2016/04/14/islamo-gauchisme-aux-origines-d-une-expression-mediatique_1445857/.

 

Séminaire #3 :  1 juin 2021 (17h – 20h heure Paris)

L’histoire intellectuel du concept de la « contre-révolution ».

Lectures :

Karl Marx, Revolution and Counterrevolution in Germany (1852)

Herbert Marcuse, Counterrevolution and Revolt (Beacon Press, 1972)

Lewis Brownstein, “The Concept of Counterrevolution in Marxian Theory,” Studies in Soviet Thought, vol. 22, no. 3, 1981, pp. 175–192. JSTOR, www.jstor.org/stable/20099003.

 

Séminaire #4 :  3 juin 2021 (16h40 – 18h10 heure Paris) (Dresden)

Présentation de Critique & Praxis dans le séminaire de Sarah Bianchi à l’université de Dresden.

Le séminaire se déroulera en anglais.

Vous pouvez consulter le syllabus du séminaire de Sarah Bianchi, Klassikertexte der Aufklärung aus feministischer Perspektive, à l’Institut für Philosophie à Dresden, ici.

Par Zoom: le liens zoom est ici:

https://uni-frankfurt.zoom.us/j/98089143213?pwd=dW5STWNXOXNJYSt0c1VqaFNydDQxZz09
Meeting-ID: 980 8914 3213
Kenncode: 189550

Lectures :

Bernard E. Harcourt, Critique & Praxis (Columbia University Press, 2020) : lire l’introduction en ligne ici.

 

Séminaire #5 :  4 juin 2021 (17h – 20h heure Paris)

Le nouvel abolitionnisme et la coopération vis-à-vis la contre-révolution contemporaine.

Lectures :

Mariame Kaba, We Do This ‘Til We Free Us: Abolitionist Organizing and Transforming Justice (Chicago: Haymarket Books, 2021).

Bernard E. Harcourt, “Re. The New Abolitionism: The Stakes of the Debate,” (work-in-progress)

Bernard E. Harcourt, For Coöperation and the Abolition of Capital; or, How to Get Beyond Our Extractive Punitive Society and Achieve a Just Society (first draft in Open Review)

Bernard E. Harcourt, « Property is theft ! » An Introduction, Abolition Democracy 5/13.

 

Séminaire #6 :  7 juin 2021 (Journée d’étude) (Jérusalem)

Journée d’étude sur les mythes : « Force of Myth: Authority, Illusion, and Critique in Modern Imaginaries », Van Leer Jerusalem Institute.

Informations : https://www.vanleer.org.il/en/events/force-of-myth-authority-illusion-and-critique-in-modern-imaginaries/

Enregistrement : https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf_PFD-tKQ-uv7Rq6f5mOLKAVeVq_32BC6UQ8hvBnf1HtITGA/viewform

 

Séminaire #7 :  8 juin 2021 (17h – 20h heure Paris)

Le rôle du numérique dans la « contre-révolution » / « Guerre moderne v.2 ».

Invitée : Charleyne Biondi, doctorante Sciences Po/Columbia (à partir de 18h30)

Lectures :

Bernard E. Harcourt, « L’Ultra contemporain » (work-in-progress, 2021)

Bernard E. Harcourt, La société d’exposition (Seuil, 2020)

Charleyne Biondi, « Peut-on penser le tout lorsqu’on est la partie ? » (work-in-progress, June 1, 2021)

 

Séminaire #8 :  11 juin 2021 (17h – 20h heure Paris)

Les fausses accusations (homophobiques) récentes contre Michel Foucault témoignent d’un réactionnisme puissant. Nous allons interroger ici les débats sur le consentement, ainsi que la source de la critique anti-pensée ‘68.

Lectures :

« Les messes noires de Michel Foucault le bullshit de Guy Sorman », Lundi.am, 16 avril 2021,

https://lundi.am/Les-messes-noires-de-Michel-Foucault-le-bullshit-de-Guy-Sorman

Antoine Idier, « Michel Foucault devant la commission de révision du code pénal, » Médiapart 13 mai 2021  https://blogs.mediapart.fr/antoineidier/blog/120521/michel-foucault-devant-la-commission-de-revision-du-code-penal

Marie Lemonnier (avec Pascal Riché), “Michel Foucault accusé de pédocriminalité : notre enquête en Tunisie, aux origines de la rumeur,” L’Obs, 6 mai 2021

https://www.nouvelobs.com/idees/20210506.OBS43714/michel-foucault-accuse-de-pedocriminalite-notre-enquete-en-tunisie-aux-origines-de-la-rumeur.html

Les passages sur la pédophilie dans les livres de Vanessa Springora et Camille Kouchner.

Séminaire #9 :  15 juin 2021 (17h – 20h heure Paris)

Approfondissement théorique sur la théorie du genre et de la sexualité.

Lectures :

Judith Butler, Gender Trouble (Routledge, 1990)

Eric Marty, Le sexe des modernes. Pensée du Neutre et théorie du genre (Seuil, 2021)

Bernard E. Harcourt, « A Preface to Philosophical Praxis » in Michel Foucault, Sexuality : the 1964 Clermont-Ferrand and 1969 Vincennes Lectures » (Columbia University Press, 2021).

Séminaire #10 :  18 juin 2021 (17h – 20h heure Paris)

Conclusions.

* * *

 

Le premier cycle du séminaire (décembre 2020)

1er, 3, 4, 8, 9, 11, 15, 17 et 18 décembre 2020.

Syllabus en ligne ici

Vidéos des séminaires sur YouTube ici.

Comment repenser la critique de l’économie politique au XXIe siècle pour un monde post-pandémique? Au XXe siècle, l’histoire vécue et la théorie critiques nous ont souvent déçus, et pourtant, Saint Simon, Fourier, Proudhon, Louis Blanc, Marx, Engels et bien d’autres, nous avaient proposé des pistes fécondes au XIXe. Le temps ne serait-il pas venu d’une nouvelle critique de l’économie politique qui envisagerait de remplacer nos systèmes, ne faisant qu’extraire le capital pour quelques actionnaires et gestionnaires, par une autre organisation du travail et de la consommation, et d’apprivoiser par là notre consumérisme destructeur face au changement climatique ? Comment pourrait-on imaginer des alternatives aux modèles prêt-à-porter de l’anarchisme, du communisme ou du socialisme ? Avec cette ambition, nous confronterons les écrits d’Étienne Balibar, de Hardt & Negri, Seyla Benhabib, Dardot et Laval, et d’autres, afin de forger de nouveaux chemins.

Le séminaire sera divisé en deux semestres. Les deux semestres pourront être pris séparément ou en séquence. Il y aura deux validations de 24 h chaque.

Le séminaire est conçu pour être en conversation avec la série de conférences « 13/13 » qui se déroulera au Columbia Center for Contemporary Critical Thought à Columbia University à New York et au Columbia Global Centers–Paris pendant l’année scolaire 2020-2021, ainsi qu’avec la publication du livre Critique & Praxis.

Séminaire #1 :  1 décembre 2020

Introduction et contexte d’une nouvelle pensée critique/praxis pour repenser l’économie politique au XXIe siècle dans un monde post-pandémique ?

Lectures :

Karl Marx & Frederick Engels, Le Manifeste Communiste (1848)

Karl Marx, Critique du Programme de Gotha (1875)

Pierre-Joseph Proudhon, Qu’est-ce que la propriété ? [1840] (Paris: Livres de Poche, 2009).

Bernard E. Harcourt, Critique & Praxis (Columbia University Press, 2020) : lire l’introduction en ligne ici.

Bernard E. Harcourt, For Coöperation and the Abolition of Capital; or, How to Get Beyond Our Extractive Punitive Society and Achieve a Just Society (first draft in Open Review)

Bernard E. Harcourt, « Property is theft ! » An Introduction, Abolition Democracy 5/13.

 

Séminaire #2 :    3 décembre 2020

Repenser l’abolition de la propriété à travers le prisme du concept de « Abolition Democracy » de W.E.B. Du Bois.

Participer au séminaire à Columbia : “Abolition Democracy 13/13: The Abolition of Property

Lectures :

Lire tous les « posts » et « resources » en ligne ici.

 

Séminaire #3 :    4 décembre 2020

Retour sur le débat Marx-Proudhon.

Lectures :

Proudhon, Pierre-Joseph. Système des contradictions économiques, ou Philosophie de la misère, 1846. Paris: Garnier Frères, 1850.

Marx, Karl. Misère de la philosophie. Réponse à la philosophie de la misère de M. Proudhon. 1847.

 

Séminaire #4 :  8 décembre 2020

La pensée du XXe siècle.

Lectures :

Dardot, Pierre, and Christian Laval. Commun. Essai sue la révolution au XXIe siècle. Paris : Éditions La Découverte, 2014.

Hardt, Michael, and Antonio Negri. Assembly. New York: Oxford University Press, 2017.

Hardt, Michael, and Antonio Negri. Commonwealth. Cambridge, MA: The Belknap Press of Harvard University Press, 2009.

Mirowski, Philip. Never Let a Serious Crisis Go to Waste. New York: Verso, 2013.

Pistor, Katharina. The Code of Capital. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2019.

Piketty, Thomas. Le Capital au XXIème siècle. Paris : Éditions du Seuil, 2013.

 

Séminaire #5 :    9 décembre 2020 (Journée d’étude)

Présentations de vos projets de recherche.

 

Séminaire #6 :    11 décembre 2020 (Journée d’étude)

Journée d’étude sur les écrits de Seyla Benhabib: “In Search of the Concrete Universal: A Conference in Honor of Seyla Benhabib.” Discussion des travaux de Benhabib sur la théorie critique, la théorie du genre, et les études sur les réfugiés et l’émigration.

 

Séminaire #7 :    15 décembre 2020

L’économie politique de l’École de Frankfort.

Lectures :

Franz Neumann, Behemoth: The Structure and Practice of National Socialism, 1933–1944, Octagon Books, New York, 1963.

Friedrich Pollock, « State Capitalism: Its Possibilities and Limitations », Studies in Philosophy and Social Research, vol. IX, no. 2, 1941, p. 207.

Theodor W. Adorno, “Late Capitalism or Industrial Society?” In V. Meja, D. Misgeld and N. Stehr, eds, Modern German Sociology, Columbia University Press, New York, 1987, p. 232.

Herbert Marcuse,  The One-Dimensional Man, 34-55. Boston: Beacon Press, 1964.

 

Séminaire #8 :  17 décembre 2020

Penser l’abolition du capital à travers le prisme du concept de « Abolition Democracy » de W.E.B. Du Bois.

Séminaire à Columbia : “Abolition Democracy 13/13: The Abolition of Capital

Lectures :

Lire tous les « posts » et « resources » en ligne ici.

 

Séminaire #9 :  18 décembre 2020

Conclusions intérims.